念珠もお守りであり、お守りも念珠であります
叶普加身依身多女(トホカミエミタメ)と彫っています

叶普加身依身多女は「トホカミエミタメ」です。
一般的にいわれるようなオカルト的言霊ではないと
理解しています。
それは万物を産む元の元の元の神の雄たけびで
日月神示でもあります
八文字に八角形に八方、外四道、中四道の言霊その意味
方角事に外、内の言霊を用いて
さらにイザナギ、イザナミの意味を持って
始めて叶普加身依身多女が動きます
これは神書(一)に詳しく付録として書いています。
秘事の方法をテキストに書いて伝授致します。
言霊と方位、所作で補える
事ができる日継宮秘伝の神感(宇宙の元の力)を
得ることができる方位陣です。
決してオカルト的な霊感等の次元ではなく
神感という宇宙の理である神よりの気づきを受取る
方法で宇宙の気をいただき運気も上がってくる方法です。

そして、イザナギ・イザナミの意味を知る事によって
叶普加身依身多女の本当の意味を知り、あなたの宇宙が動きます
しかし、意味が分からなくとも
私がお守りとして形にしたものは力が動きます
叶普加身依身多女の御前にて祈願しました。

世には様々な言霊や作法があります
それを知ったからと言って強力とか表面だけに囚われては
「神道=かんながらのみち」は気づく事はできません

言霊、作法、秘教の前にとても大事な部分があります
逆に言えば、その大事な部分だけで
宇宙とあなたは一体となり、自動で叶普加身依身多女を動かせます。
その大事な部分に気づいてください
気づきの元を与えるのが私が作ったお守りです
お守りや神書は元を伝える一環でもあります。
コメントを残す